- पूरा नाम : अमृतलाल ठक्कर ( Thakkar Bapa )
- जन्म : 29 नवंबर, 1869
- जन्म भूमि : ज़िला भावनगर, गुजरात
- मृत्यु : 20 जनवरी, 1951
- अभिभावक : पिता- विट्ठलदास लालजी ठक्कर
- कर्म भूमि : भारत
- कर्म-क्षेत्र : समाज सेवक
- नागरिकता : भारतीय
Biography of Thakkar Bapa in Hindi
उपरोक्त शब्द है ठक्कर बापा के, जिन्होंने अपना जीवन समाज को समर्पित कर दिया है, 29 November को उनकी जयंती है। यदि आप जानना चाहते हैं कि एक आदर्श सामाजिक सेवक क्या होता है, तो आपको Thakkar Bapa के जीवन को जानना चाहिए।
ठक्कर बापा की जीवनी हिंदी में
ठक्कर बापा का जन्म परिचय:
THAKKAR BAPA का जन्म 29 नवंबर, 1869 को भावनगर (सौराष्ट्र) के बसानी इलाके में एक मध्यम वर्गीय परिवार में हुआ था।
उनका पूरा नाम अमृतलाल ठक्कर था, उनके पिता का नाम विट्ठलदास और उनके दादा लालजी ठाकुर थे। माता का नाम मुलिबाई था। उनके पांच भाई और एक बहन थी। वह लोहाना समुदाय से थे.। सदियों पहले, यह कहा जाता है, लोहान क्षत्रिय थे। उनके पूर्वज पंजाब से आए थे और गुजरात के नजदीकी इलाकों में व्यापार और वाणिज्य में बस गए थे।
उनका मूल नाम अमृतलाल ठक्कर होने के बावजूद बाद में सेवा-कार्य में प्रसिद्धि के बाद ही वे Thakkar Bapa कहलाए। उनके पिता विट्ठलदास लालजी ठक्कर साधारण स्थिति के व्यक्ति थे। पर ठक्कर बाप्पा के ही नहीं, पूरे समाज के बच्चों की शिक्षा की ओर उनका विशेष ध्यान था। उनके पिता विट्ठलबापा भी धर्मनिष्ठ और सेवाव्रती व्यक्ति थे । उनकी पत्नी की मृत्यु हो जाने के उपरान्त ठक्करबापा के जीवन का संघर्ष प्रारम्भ हो गया ।
पिता की सेवावृत्ति का प्रभाव ठक्कर बाप्प के जीवन पर भी पड़ा था। उस समय समाज में छुआछूत कलंक बुरी तरह से फैला हुआ था। ठक्कर के अंदर इसके प्रति विरोध का भाव बचपन से ही पैदा हो चुका था।
ठक्कर बापा की शिक्षा – नौकरी:
ठाकरबापा ने पढ़ाई में भी तेजस्वी थे। मैट्रिक प्रथम श्रेणी में उत्तीर्ण किया और छात्रवृत्ति प्राप्त की। उस समय में उन्होंने सिविल इंजीनियरिंग की पढ़ाई की और रेलवे में ओवरसियर की नौकरी की। बाद में वह सहायक इंजीनियर बन गए। अपने रोजगार के दौरान उन्होंने सौराष्ट्र के कई स्थानों की यात्रा की। उस समय उनका मासिक वेतन रु 275 था. इस तरह के शानदार करियर के बावजूद, उन्होंने गरीब, वंचित जनजातियों की गरीब सेवा में जीवन बिताया।
ठक्कर बापा के सामाजिक कार्य:
Thakkar Bapa ने अपने पिता को एक पत्र लिखा और कहा कि यदि आप अनुमति देते हैं, तो मैं अपना समय उत्पीड़ितों की सेवा में लगाऊंगा। सेवा की इस भावना के कारण उन्हें प्रजा सेवा मुर्मूर्ति ठक्कर बापा के नाम से जाना जाने लगा। ‘सर्वेंट्स सोसाइटी ऑफ़ इंडिया सोसाइटी’ की स्थापना गोपालकृष्ण गोखलेजी ने की थी, लेकिन एक कार्यकर्ता और स्वयंसेवक के रूप में शामिल हुए।
1914 में उत्तर प्रदेश के मथुरा में मानसून के दौरान, लोगों और मवेशियों की सेवा शुरू हुई। मथुरा से आने के बाद, मुंबई नगरपालिका के कर्मचारियों को राहत देने के लिए एक सहकारी समिति का गठन किया गया था। 1916 में कच्छ जिले में अकाल राहत कार्य का आयोजन किया।
ठक्करबापा का मानना था कि देश की रक्षा के लिए शिक्षा की उतनी ही आवश्यकता है जितनी कि सेना, पुलिस, तरतपाल और रेलवे की। जमशेदपुर में सस्ते दामों पर सामान पाने के लिए मजदूरों के लिए दुकानें खोली गईं। सस्ते दाम पर अनाज-कपड़ा लेने का काम किया। कारखाने में काम करने वाले मजदूरों के लिए एक नौ (बारह) कराधान समिति बनाई गई थी। ठाकुरबापा ने आर्थिक कठिनाई के श्रमिकों को राहत देने के लिए रक्त पानी को एकजुट किया। ईसा पूर्व 8 वीं में पंचमहल जिले में सूखे के कारण, जब खाद्यान्न और चारे की कमी शुरू हुई, तो सरकार ने मजबूत प्रतिनिधित्व देकर राहत कार्य शुरू किए।
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पंचमहल के भील प्रजाति के लोग निर्दोष और निर्दोष है ऐसा Thakkar Bapa ने महसूस किया। केवल व्यसनों में डूब जाने के कारण वे कर्ज में डूब गए थे। 1922 में, गरीबों को समृध्ध बनाने के लिए भील सेवा केंद्र मंडल की स्थापना की गई। बच्चो के लिए स्कूल शुरू की जो इस मंडल द्वारा चलाया जाता था। अनाज और कपड़े दिए। शराबबंदी और धार्मिक रूप से प्रेरक कहानियां सिखाई गईं। स्वयंसेवकों की सेना तैयार की गयी । स्कूल के लिए घर उपलब्ध नहीं होने के कारण, एक पेड़ के नीचे पढ़ाना शुरू किया। इस प्रकार, बापा ने कठिन परिस्थितियों में भी शिक्षा की लौ को जलाए रखा था।
जब भारत के संविधान का मसौदा तैयार किया जा रहा था, तब ठक्करबापा आदिवासियों की स्थिति की जांच करने के लिए दूरदराज के स्थानों पर गए और उन्हें और हरिजनों के अधिकारों की रक्षा के लिए संविधान में आवश्यक खंड सम्मिलित किए।
ठक्करबापा द्वारा की गई व्यापक सार्वजनिक सेवा अनंत काल तक याद राखी जायेगी। ठाकरबापा की सेवा ने देश को साढ़े चार दशकों तक लाभान्वित किया है। सार्वजनिक जीवन में प्रवेश करने के बाद, वह लगातार गरीब-शोषित-पीड़ितों की साथ में रहे। विशेष रूप से आदिवासी और अस्पृश्यता के क्षेत्र में, उनका काम व्यापक रहा। इसके अलावा, जहां कहीं भी प्राकृतिक आपदा होती है, ठक्करबापा की मौजूदगी होती है।
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Thakkar Bapa में ईमानदारी बाल्यकाल से ही कूट-कूटकर भरी थी । जब वे हाईस्कूल में पढ़ते थे, तो उनके आगे-पीछे बैठने वाले विद्यार्थी उन्हें प्रश्नों के उत्तर पूछ-पूछकर परेशान कर डालते थे । वे उसके उत्तर हाशिये पर लिखकर बताते थे । जब उनकी कॉपी अध्यापक के सामने इस रूप में आयी, तो उन्हें फटकार गिली । उन्होंने सचाई से स्वीकार कर लिया ।
उसका दिल इतना कोमल था, इसे देखकर पीड़ित का दुःख दूर हो जाता, और दूसरी ओर, वह अपने सहयोगियों के साथ काम करने में इतने कठोर थे कि कुछ लोगों ने उसकी आलोचना भी की। लेकिन जो कठोरता वे अपने पर रखते थे , वह दूसरों की तुलना में कई गुना अधिक थी । इसलिए उनकी कठोरता भी मधुर होती और उनके साथी हँसते हुए अपना लेते ।
इस प्रकार, Thakkar Bapa ने आदिवासियों और दलितों की शिक्षा और सामाजिक सुधार के लिए जो काम किया, उसे कभी नहीं भुलाया जा सकेगा। Thakkar Bapa की जन्म जयंती के अवसर पर हमें इनके विचारो को आदर्श समझना चाहिए.
